Vendredi saint : Jésus abandonné

Aujourd’hui, c’est notre grande fête, une fête de la douleur et de l’amour.

« Lors de ma première rencontre avec le Mouvement, quelqu’un a parlé de Jésus abandonné – et j’ai tout de suite été impressionnée. J’avais trouvé d’autres aspects spirituels de la même manière, ailleurs, mais personne ne m’avait jamais parlé de cet amour de Lui et pour Lui ». C’est ainsi qu’une amie indienne décrit son premier contact avec les Focolari à Mumbai.

Dans le premier texte, Chiara parle aussi de ce jour où Jésus abandonné nous a appelés et où nous nous sommes décidés pour Lui. Chaque Vendredi saint nous met au défi de reconsidérer et de renouveler cette décision.

Un hymne de gratitude

Aujourd’hui, c’est le Vendredi saint. Un seul nom : Jésus abandonné.

J’ai écrit un livre sur Lui ces jours-ci, intitulé « Le Cri ». Je le lui ai dédié avec l’intention de l’écrire aussi en votre nom, au nom de toute l’Œuvre de Marie « comme – c’est la dédicace – une lettre d’amour à Jésus abandonné ».

Elle parle de Celui qui, dans l’unique vie que Dieu nous a donnée, un jour, un jour précis, différent pour chacun d’entre nous, nous a appelés à Le suivre, à nous donner à Lui.

Et vous comprenez – je le déclare là – que tout ce que je veux dire dans ces pages ne peut pas être un thème, même s’il est familier, chaleureux, intime, sincère ; mais il se veut un chant, un hymne de joie et surtout de gratitude à Son égard. Il avait tout donné : une vie aux côtés de Marie dans les difficultés et l’obéissance. Trois ans de prédication, trois heures sur la croix, d’où il invoque le pardon pour les bourreaux, ouvre le Paradis au voleur, nous donne la Mère. La divinité lui est restée.

Son union avec le Père, l’union la plus douce et la plus ineffable avec Lui, qui l’avait rendu si puissant sur terre, en tant que Fils de Dieu, et si royal sur la croix, ce sentiment de la présence de Dieu devait descendre au plus profond de son âme, ne plus être ressenti, le désunir en quelque sorte de Celui avec lequel il avait dit être un, et s’écrier : « Mon Dieu, mon Dieu, pourquoi m’as-tu abandonné ? » (Mt 27, 46).

(Téléréunion CH, 20 avril 2000 : Les quatre paroles)

La rencontre avec l’Amour

Rocca di Papa, Vendredi saint 2001

Très chers de tout le monde focolarino,

           Je viens d’embrasser, avec vous, la croix ; en effet, la blessure de Jésus abandonné, et je ne peux pas, aujourd’hui encore, ne pas vous dire un mot.

            Merci, tout d’abord, pour vos fax en réponse au mien d’hier. Mais ensuite :

            Ne vous semble-t-il pas que l’Esprit Saint, à travers le charisme de l’unité, nous a donné une connaissance plus profonde aussi de la mort de Jésus sur la croix ? Jésus abandonné n’est-il pas une grande nouveauté, ce « mystère dans le mystère », que le pape a présenté aujourd’hui à toute l’Église dans le « Novo millennio ineunte » ?

            Comment ne pas être reconnaissants envers Dieu, envers l’Esprit Saint ?

            Oui, mais Jésus abandonné n’est pas seulement une nouvelle lumière sur la passion de Jésus.

            Il est aussi notre Époux.

            Et, remarquez-le, nous ne pouvons Le rencontrer que dans les peines, dans les souffrances les plus diverses, dans la désunion de notre âme, dans celle de nos frères, dans l’Église, dans la société.

            Prenons donc courage, très chers ! Notre vie n’est pas une plaisanterie : nous sommes appelés à la douleur ! Mais, mais… nous le verrons demain soir ou après-demain : nous ne pouvons pas détacher la vraie douleur, aimée, de l’Amour. La mort vraie, authentique, appelle la résurrection !

            Et il en est ainsi pour chaque Jésus abandonné embrassé. C’est une alchimie divine : c’est la rencontre avec l’Amour où l’Époux est vraiment Époux. Que notre embrassade d’aujourd’hui pour Lui soit notre OUI perpétuel !

Avec vous toujours, Chiara

Être qui nous sommes censés être

J’ai reçu avec beaucoup d’enthousiasme ce que (…) je vous ai transmis dans ma dernière pensée : « Si vous êtes qui vous êtes cencés être, vous mettrez le feu au monde entier ». Je l’ai compris à travers vos nombreux télégrammes et messages, dans lesquels il était évident que cela touchait la partie la plus sensible de vos cœurs, que cela visait le centre de notre vocation de chrétiens, de focolarini qui nous appelle, par la miséricorde de Dieu et pour sa gloire, à des choses peu communes : « Ne vous contentez pas de petites choses », écrivait aussi Catherine, « parce que lui, Dieu, veut qu’elles soient grandes ».

Et moi aussi, j’ai essayé de vivre avec vous tous, selon son enseignement, en mettant en pratique la Parole qui nous invite à être ce que nous sommes.

Eh bien, un de ces jours, je me suis demandé : mais qui es-tu, qui êtes-vous, pour aspirer vraiment à être qui vous êtes censés être au sens le plus profond du terme ? À ce moment-là, je passais devant une grande image de Jésus abandonné et la réponse m’est venue immédiatement : nous sommes ceux qui ont fait de Toi l’Idéal de leur vie : « Je n’ai qu’un seul Époux sur la terre, je n’ai pas d’autre Dieu que Lui ». Et là, comme s’il s’agissait de concepts nouveaux, je me suis rappelé l’amour préférentiel pour Lui, le choix exclusif de Lui, que je Lui avais déclaré tant de fois, tandis que naissait dans mon cœur un grand désir de L’aimer.

Mais où ? Comment ? L’aimer en chacun, certes, mais surtout en ceux qui lui ressemblent le plus, qui souffrent d’une manière ou d’une autre. (…) Si nous faisons comme ça, je suis certain que le reste viendra de lui-même. Si nous faisons comme ça, nous serons au mieux qui nous sommes cencés être, car notre modèle se trouve en Jésus qui est venu pour les malades et non pour les sains, pour les pécheurs et non pour les justes. Les personnes saines et les justes nous suivront spontanément.
Très chers, le Vendredi saint est notre grande fête : fête de la douleur et de l’amour. Que l’embrassade à la croix ait cette année le sens du sceau d’une promesse : l’aimer dans les personnes qui le rappellent le plus, qui lui ressemblent le plus.

Téléréunion du 19 avril 1984 : Choix préférentiel de Jésus abandonné

La Passion selon saint Matthieu

Vous trouverez ici un petit extrait de la Passion selon saint Matthieu de Jean-Sébastien Bach, qui est souvent jouée dans les églises protestantes le Vendredi saint :

• Et dès la sixième heure (récitatifs et chœurs)
• Si je dois un jour me séparer (choral)
• Et voici que le rideau du temple se déchira (récitatif)
• Le soir, quand il faisait frais (récitatif)

Voici l’enregistrement avec Matthias Goerne, Nikolaus Harnoncourt, le Concentur Musicus Vienne, le Chœur Arnold Schoenberg, les Petits chanteurs de Vienne, Christoph Prégardien :

Une contribution d’Ulrike Comes. Foto: AdobeStock_1139225544

Traduction en français standard de Dirk M. Kennis respectant le style linguistique de l’original italien.